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谁才是宙斯最青睐的人——《德尔斐神谕》测评

**eedo Lv9 撰稿团队
2018-11-27 11:13:55

我们从小就对希腊神话颇为熟悉,创建游戏名称时宙斯、哈迪斯、波塞冬、阿瑞斯等等神界大佬的名字无不是信手拈来,稍为文艺一点的,会用阿芙洛狄特、狄奥尼索斯之类比较拗口的名字稍显自己高深的知识储备。可是这些中二都比不上古希腊人,他们号称是神的后裔,每一个城市都有一个独一无二的城市守护神,例如雅典的守护神就是智慧女神雅典娜。古希腊人也热衷于和各个神拉关系,名门望族的家族史上追十八代就指不定是哪个半神呢。

希腊神话的众神灵和其他神话体系里面高深莫测的神仙不一样,在他们身上有着世俗化的特征,喜怒哀乐等等情绪一应俱全,可以说就是一群拥有着伟大力量的凡人。除了宙斯这家伙天天下凡和女人厮混之外,其他的神也或多或少地介入人间的事务。在古希腊人的生活里,做什么大事都要去神庙里面求得一注神谕,跟着上面讳莫如深的词句去办事才安心,毕竟这是祖宗的指示。于是乎解释神谕,成为了各个神庙的头等业务,其中业务开展得最成功的,就非德尔斐神庙莫属了。


德尔斐神庙里面供奉的是太阳神阿波罗,而坐镇神庙的先知被称为皮提亚,就是封面上那位女先知。据史书记载,先知皮提亚在作出预言之前都会吸入一种从神庙地层中散逸出来的气体,进入一个可以和神交流的迷幻状态,然后再以诗歌或者是散文的形式传达神的旨意。然而人都已经迷迷糊糊了,说出来的话自然也是疯疯癫癫的,这可就苦了神庙里面的祭司了,怎么去万无一失地解释神谕,就全都指望祭司精纯的业务能力了。虽说皮提亚吸入的气体究竟是太阳神阿波罗显圣的神迹呢还是从沥青质地层中挥发出来的乙烯类气体已经不得而知,但是出自德尔斐的神的确发挥过作用。


在希波战争时期,波斯人已经攻破了雅典城,大决战一触即发,这时候希腊高层求得了一则来自德尔斐的神谕,神谕中指示希腊人战胜敌人要靠“木墙”,另一个关键词则是“撒拉米斯”。在众人为神谕的具体指向争执不下的时候,一名叫铁米司托克列斯完美解释了神谕的内容,他认为“木墙”是指战船,而撒拉米斯就是决战将要进行的地方,于是希腊人决定在撒拉米斯海湾摆开阵势和波斯人一决雌雄。神谕果然应验,希腊联军在撒拉米斯海战中大败波斯舰队,扭转了希波战争的局势。

在《德尔斐神谕》里,玩家将要扮演一位英勇而睿智的船长,为了完成神王派给的十二个任务而驰骋在爱琴海上:树立三个优雅的神像、建造三所威严的神庙、击败三头骇人的怪物、献上三份丰盛的祭品,最后最先回到宙斯身边的冒险者即为胜利者。

作为希腊人,此等大事不去求神降谕自然是不行的,按照惯例,这得求助于先知皮提亚,求得的神谕体现在神谕骰上,神谕骰的六个面画有对应六大神灵的不同颜色的符号,玩家所有的行动都要通过消耗神谕骰去实现:移动到三格以内的任一和神谕骰颜色相同的海域、探索一个和神谕骰颜色相同的岛屿、拿起或者放下一个和神谕骰颜色相同的祭品或者雕像、尝试击杀一个和神谕骰颜色相同的怪物、将和神谕骰颜色一样的神灵前进一格。


可以说如果投骰子的时候没有投出你想要的颜色,基本等于完蛋。那么有没有拯救非洲人的方法呢,当然是有的,在玩家的面板上,六个符号围绕着皮提亚组成一个神谕圈,玩家可以通过消耗宙斯的青睐按照上面的顺序改变骰子的颜色,也就是说在这个游戏里面宙斯大佬的青睐才是硬通货。

宙斯的青睐除了能改变骰子的颜色外,还可以增加玩家的移动距离,理论上只要拥有足够数量的青睐,玩家完全可以从地图的一侧跑到另一侧。再者,《德尔斐神谕》的打怪系统被玩家戏称为投币打怪,如果玩家选择了击杀怪物,就要投一颗十面骰,将上面的数值和战斗力相加,大于怪物的战力值就能击杀怪物,要是不幸失败,还能支付一个青睐使怪物的初始战力值-1然后再来一次。


有宙斯的青睐当然是为所欲为,但是如果玩家实在是贫穷,没有宙斯的青睐该怎么办呢,那也有办法,玩家可以消耗一个任意颜色的骰子换取两个宙斯的青睐,或者抽一张骰子牌,相当于将这个骰子储存起来留待下次再用,要是玩家不想要青睐也不想要骰子牌怎么办,那就只能选择最佛系的用法:查看场上两张暗盖的岛屿标记物。当玩家使用完毕三个神谕骰之后会进行占卜,重投三个骰子,然后其他玩家可以选择投出的三个骰子上其中一个颜色对应的神灵上升一格,然后一回合就算完了。

这场宙斯牵头的盛大比赛当然不能只有神王一个人玩耍,六大神灵也亲自下场陪玩家High一把。

对应骰子上的六个符号,六位希腊神灵分别是波塞冬(蓝)、阿波罗(黄)、阿尔忒弥斯(绿)、阿芙洛狄特(红)、阿瑞斯(黑)和赫尔墨斯(绿)。玩家可以通过上文的提到的方法提升神灵在云层上面位置,相当于给神灵能力充能,一旦某个神灵的指示物上升到了云层的顶端,玩家就可以使用对应的能力。


由于《德尔斐神谕》是一个需要跑图的游戏很多操作都要和对应的板块相邻才能执行,因此能让玩家移动到任意一格海域的波塞冬一般都是玩家最喜欢的神灵。另外赫尔墨斯由于能让玩家在拿取雕像时可以从任意一个城市拿取,能节省一大段路程,当想搬运的雕像太远的时候性价比就非常高。狩猎与月之女神阿尔忒弥斯的能力则偏前期,可以让玩家翻开任意一个面朝下的岛屿标记物并获得上面的奖励,不过要是在最后玩家仍然没有找到自己想要的岛屿的话,用这个来补刀也是不错的选择。阿波罗作为德尔斐的主场神灵,则可以让玩家在本回合将神谕骰和骰子牌当作任意一种颜色使用。作为战神的阿瑞斯能力就十分霸道,可以在玩家和怪物发生战斗时把怪物秒杀掉,在前期玩家战斗力普遍较低时这几乎是杀怪的唯一手段。前期较低的战斗力也使得玩家一碰就伤,除了头铁的打怪受的伤之外,还有一位不速之客:来凑热闹的泰坦,这位奥林匹亚众神的对头自然不会让玩家好过,在每一轮的末位玩家完成回合进行占卜时还要多投一个黑色的泰坦骰,如果扔出来的数值大于玩家的战斗力,就要受到一点伤害,表现为抽一张损伤牌,要是运气太背投出6点就要抽两张损伤牌,如果损伤牌的总数大于等于6或者同色的损伤牌大于等于3,那么玩家就要跳过一个回合然后弃掉三张损伤牌休养生息。


能受伤那自然能疗伤,除了消耗一个神谕骰弃掉所有和此骰颜色一致的损伤牌外,爱与美之女神阿芙洛狄特(维纳斯)更加强大的权能可以让玩家弃掉所有的损伤牌,在前中期屡屡受伤时不失为一个调整状态的好办法。

《德尔斐神谕》作为一个骰驱的美式游戏,属于那种“扔完骰子就发现打不过” 的游戏,虽然说骰子牌一回合只能使用一张的设定防止了玩家屯牌然后一波大爆发的毒瘤打法,但是也降低了玩家将暂时没用的骰子转化成骰子牌储存止损的欲望,如果连续几轮的得不到自己想要的骰子颜色,那必然是要亏行动的,这在一个竞速游戏中是巨大的打击。

不过骰子的随机性也是《德尔斐神谕》的魅力所在,而且其中的骰子可以兑换宙斯的青睐的设定在一定程度上挽救了那些脸太黑的玩家,也给游戏带来了一定的操作性,将没用的骰子转化成活动资产储存起来也是一个挽回损失的选择。游戏中神明的能力阶段性非常明显,虽然阿波罗和波塞冬的能力稍微超纲,但是前中后期都有比较强势的神灵,把收益不高的骰子用作对神灵的投资也未尝不可。


其次由于游戏设置时需要把玩家的任务设置成统一的完成条件,使得各个玩家的竞争十分的激烈,不同位置的玩家会有不同的策略选择。另外各种任务的奖励决定了它们的轻重缓急,完成搬运雕像任务奖励的伙伴牌是最有效的增加玩家战斗力的方法,在笔者看来是最值得先完成的任务,然而搬运神像的任务需要消耗两个骰子而且初始放置神像的城市和最后的目的地往往相距甚远,如何灵活地规划路线,在完成主要任务的同时顺路将其他任务完成也很考验玩家的技巧。


《德尔斐神谕》的玩家互动性除了体现在互相竞争的关系上外,在每一回合结束时的占卜阶段也有体现,那种“来个蓝来个蓝”,“来个红,要死了”的呼声将是游戏进行时最常听见的对话。《德尔斐神谕》的行动虽然逻辑清晰而且指向明确,但是细节还是不少的,新玩家初次进行游戏的时候可能会村掉不少的地方,这也是很多竞速类美式游戏的“通病”。总体而言,比较欢乐的游戏体验,较低的上手难度,随机设置的版图,讨喜的打怪升级的模式,如果不介意骰子带来的随机性的话,来证明一下“我才是宙斯最青睐的人”也能给你带来一下午的欢乐时光。



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